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清明,清明!

日期:2015-04-06 10:03:24 作者:代凤 责任编辑:zhx2014 信息来源:义龙新闻中心 点击数:

又到了一年清明时节,作为一个具有传统意义的节日,它无疑是生者对逝者的哀思和怀念的一种形式,是告慰英灵,寄托哀思的一种表达。过了这么多年的清明节。一直以为,清明节就是给先辈祭祀,上坟,扫墓。一者是孝的表现,通过祭扫弘扬的传统美德。二者是追踪返本,缅怀先人。三是让我们的孩子在对先人恭敬肃穆的礼敬仪式,培养敬畏感。
    
在我的印象中,清明的意义仅此而已。但是,今天,在我们对着烈士墓默哀鞠躬的那一瞬间,我仿佛顿悟了,清明,如果不与节字组合,那么,他就是一个形容词,清明者,谓物生清净明洁。
   
思虑至此,不禁对清明节的由来产生了好奇,百度搜索后,一种说法是清明节祭祀源于春秋战国时代,相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己大腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,这就是著名春秋五霸之一的晋文公。
   
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
        割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
        柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
        倘若主公心有我,忆我之时常自省。
        臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
   
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为介山,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
把这天定为清明节。
   
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
   
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门的上方,召唤他的灵魂,这东西叫之推燕(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
   
在延续了千年之后,当我们以一名国家干部的身份,在烈士墓前祭祀行礼时,清明节对于我们来说,不仅仅是缅怀,这也是一种鞭策,是要在这些为过捐躯的烈士面前表明廉政清明的一种决心,是对臣在九泉心无愧,勤政清明复清明的一种告慰。清明,不能让他仅仅只是一种仪式。清明,应该使其成为一次灵魂休憩与洗礼的一次机会,扫去污秽之物,还自然以清明,个人心灵以清明,廉政以清明。